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福禄倍佑是什么?
福禄倍佑是一个中文词组,意思是“福气、禄运、倍增、保佑”。它通常用来祝福或祈求好运和幸福。福指的是好运和幸福,禄指的是地位和财富,倍增表示希望好运和幸福能够翻倍增加,保佑表示祈求上天的庇佑和保护。这个词组常见于中国传统文化和民间信仰中,人们相信通过祈祷和祈愿福禄倍佑,可以获得更多的好运和幸福,同时也表达了对他人的美好祝愿。
宜民宜人受禄于天说的是?
《诗·大雅·假乐》:“嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。” 假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。 千禄百福,子孙千亿。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由旧章。 威仪抑抑,德音秩秩。无怨无恶,率由群匹。受福无疆,四方之纲。 之纲之纪,燕及朋友。百辟卿士,媚于天子。不解于位,民之攸塈。 【注释】
1、假乐:嘉乐,赞美、喜爱。君子:指周成王。令德:美德。
2、宜:适。
3、右:通“佑”,助。申:申饬、告诫。
4、干:求,《郑笺》:“干,求也。”
5、穆穆:敬肃,《集传》:“穆穆,敬也。皇皇,美也。”
6、愆(音迁qiān):过失。
7、抑抑:通“懿懿”,壮美貌。
8、群匹:群众。此指群臣。《传疏》:“此群匹为群臣。”
9、纲:网上绳。此指法则。四方之纲:《郑笺》:“成王能为天下之纲纪,谓立法度以理治之也。”
10、纪:丝的头绪。燕:同“燕”,安。《集传》:“燕,安也。朋友,亦谓诸臣也。”朋友:指公卿百官。
11、百辟:百王,指诸候。媚:爱。
12、解(音懈xiè):同“懈”,懈怠。攸:所。塈(音戏xì,又读记jì):生息、休息。又说归附。 【译文】 周王被今人敬爱,他的品德显著又高尚。 能安民重用贤良,接受福禄自天降。 命令贤臣保佐他,天把福禄一再降给他。 求得福禄上千样,子子孙孙不胜数。 品德端正又恭敬。宜做国君宜做王。 不犯错误不忘本,旧典规章他遵循。 仪容美好又端庄,言语政令德行高。 没有怨恨没憎恶,率领群臣把国安。 天赐福禄大无疆,统治四方明纪纲。 天下法则王为首,朋友群臣得安康。 诸侯卿士赴王宴,衷心爱戴周君王。 尽忠职守不懈怠,人民归附国泰民安。 照这样看 应该读Le
祉的意思是什么?
祉(祉)姓名学解释:【一生清雅灵敏,多才雅量,中年平,晚年隆昌。】民俗五行:中 音律五行:火 姓名学笔画:09 简体笔画:08 拼音:zhǐ祉<名>(形声。从示,止声。本义:福) 同本义 [happiness;blessedness]祉,福也。――《说文》祉,禄也。――《左传·哀公九年》畴离祉。――《易·否》既多受祉。――《诗·小雅·六月》谓其能以嘉祉殷富生物也。――《国语·周语》维祉冠存已。――《汉书·王莽传》用锡尔祉。――《后汉书·宋宏传》。注:“谓福庆也。”又如:祉祚(福禄;幸福);祉祥(吉祥);祉祐(福祐);祉禄(福禄);祉福(幸福)
祉(祉)姓名学解释:【一生清雅灵敏,多才雅量,中年平,晚年隆昌。】民俗五行:中 音律五行:火 姓名学笔画:09 简体笔画:08 拼音:zhǐ祉(形声。从示,止声。本义:福) 同本义 [happiness;blessedness]祉,福也。――《说文》祉,禄也。――《左传·哀公九年》畴离祉。――《易·否》既多受祉。――《诗·小雅·六月》谓其能以嘉祉殷富生物也。――《国语·周语》维祉冠存已。――《汉书·王莽传》用锡尔祉。――《后汉书·宋宏传》。注:“谓福庆也。”又如:祉祚(福禄;幸福);祉祥(吉祥);祉祐(福祐);祉禄(福禄);祉福(幸福)
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