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土木堡之变后,于谦力挽狂澜,最后却被处死,是因为站错了队吗?

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族,杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。

永乐十九年(1421年),二十四岁的于谦登进士第。后因平定汉王朱高煦有功,得到宣宗赏识,升为巡按江西;后又以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

于谦性格刚强,为官清廉。明英宗时,入京觐见,不向权臣王振送礼,遭到诬陷下狱,因两省百姓、官吏乃至藩王,力请而复任。

正统十四年(1449年),瓦剌大举南侵,王振怂恿英宗御驾亲征,在怀柔外的土木堡,被瓦剌军打得大败,全军覆没,王振被杀,英宗被俘,史称“土木之变”。

遭此变故,群臣纷纷主张南迁,于谦力排众议,坚请固守,力请孙太后立郕王朱祁钰为新帝。之后,于谦被任命为兵部尚书,整饬兵备,成功抵御了瓦剌大军。

新帝继位,英宗朱祁镇失去了利用价值,瓦剌被迫释放英宗回朝,但一直被代宗朱祁钰囚禁在南宫。

景泰八年(1457年),代宗朱祁钰病重,石亨等人发动政变,迎接太上皇朱祁镇复辟。于谦被逮捕入狱,不久后,在崇文门被斩杀。

在明朝濒临灭亡之际,于谦力挽狂澜,可谓是明朝的中流砥柱,是民族的英雄。

于谦被杀,也可以说他是站错了队,他没有站在哪一个君主一边,而是坚定地站在了国家、社稷一边。为了国家、民族的安危,义无反顾,把个人生死置之度外。

其最终被杀,起码有三方面的原因:

第一,“社稷为重,君为轻”。

当初,英宗朱祁镇出征,以年仅两岁的皇长子朱见深为太子,以郕王朱祁钰监国。

英宗被俘后,孙太后接受于谦的建议,因太子年幼,就以郕王朱祁钰为新君。郕王再三推辞,于谦高声说道:“我们完全是出于国家、社稷考虑,并不是为了个人打算。“

郕王这才受命,继承帝位,是为代宗。

于谦等人完全是站在国家的利益上,做出此举,但事实上却得罪了朱祁镇父子,埋下了隐患。

当初,瓦剌太师也先以为朱祁镇奇货可居,想以此要挟明朝索要大量财物,于谦力谏代宗拒绝。可以说这完全不顾英宗的安危,能不引起英宗的记恨吗?

于谦以主少国危为由,建议孙太后不立太子朱见深为新帝,改立郕王朱祁钰,这也违背了英宗的意愿。

由此可见,在土木堡之变后,于谦尽管是为了社稷,但却把自己完全置于君主的对立面。

第二,“天无二日,国无二主”,缺乏政治权谋的于谦,难以善终。

瓦剌看到明朝新君已立,就决定和议,释放朱祁镇回来。

大臣王直等商议派遣使者前往迎接,代宗很不高兴地说:“朕本来不想登大位,当时是被你们推上来的。”

代宗的意思很明白,当初是你们硬逼着我登上这个位置的,现在把英宗迎接回来,如何安排英宗和代宗呢?

英宗(1427--1464年)与代宗(1428--1457年)是同父异母的兄弟,年仅相差一岁。代宗继位,遥尊英宗为太上皇,此时英宗也仅仅二十四岁。如此年轻的太上皇回来,如何安置的确是个大问题。

此时,于谦从容地说:“帝位已经定了,不会再有更改,只是从情理上,应该赶快把他接回来罢了。万一他真有什么阴谋,我就有话说了。”

得到此时已是一言九鼎的于谦如此保证,代宗才改变了脸色说:“听你的、听你的”。

太上皇朱祁镇能够回来,这是于谦的功劳。但接下来代宗的所作所为,就把于谦的这份功劳,变成了朱祁镇对于谦的仇恨。

英宗回来之后,代宗就把他安置在南宫,并下令将南宫上锁灌铅,甚至加派锦衣卫严密看管,连食物都只能通过小洞递入。因为吃穿不能满足,朱祁镇的原配钱皇后,不得已自己做些女红。托人变卖,以贴补家用。

代宗甚至命人把南宫附近的树木全部砍伐,以避免有人藏匿与太上皇联络。

就这样,朱祁镇在惊恐不安之中,度过了整整七年的囚禁生活。

无论是放弃英宗迎立代宗,还是迎回英宗,于谦都是出于道义和国家社稷的考虑。但对于朱祁镇来说,感觉却大不相同。

作为帝王,宁愿国家没了,也不会放弃自己的宝座。一国两主,这的确给一心为国的于谦出了一个难以破解的题目。

关于朱祁镇、朱祁钰兄弟的会面,历史说法不一。

《明史纪事本末》的记载是,兄弟二人见面后,嘘寒问暖,还彼此谦让了一番。这无非是说,您回来了,我就该把皇位还给你;另一个就说,我能回来就很感谢您了,哪能还惦记着这事。

《明实录》则记载:

"帝迎见于东安门,驾入南宫,文武百官行朝见礼。"

这里就没有说得那么客气,仅仅是不冷不谈地说了一句:从东安门把太上皇迎接到了南宫,文武百官见了个面,知道有这个事,做个见证也就是了。

但换一个角度来看,如果代宗主动让位给英宗,英宗会如何安排代宗呢?恐怕也不会有啥好果子吃,能否善终也未必一定。

第三,于谦性格刚强,不善权谋,不迎合权臣,这也是一个重要原因。

最早就因为不向权臣王振行贿而被免职下狱,土木堡之变后,侍讲徐珵(徐有贞)以星象变化为由,力主迁都南京。于谦厉声责备,力主抗战,因而得罪了徐珵。

景泰八年(1457年),代宗朱祁钰病重,徐有贞与石亨、曹吉祥等人趁机一起率兵迎接朱祁镇复辟,并上疏将于谦等人逮捕入狱。

英宗有些犹豫,说:“于谦是有功劳的。”看来英宗还算有点良心,没有忘记于谦力主迎接英宗回朝的事。

但徐有贞进言说:“不杀于谦,复辟这事就成了出师无名。”

于是,英宗才拿定主意,将于谦等一大批人全部处死。

于谦一心为国,忧国忘身,口不言功。但由于个性刚直,招致了众人忌恨。

特别是对于谦倍加器重的代宗,不幸病重,年仅三十岁就驾崩。这给徐有贞等权臣们以机会,最终导致了于谦的悲剧。

总之,于谦始终坚定地站在了国家、社稷一边,而不是像权臣们一样,只考虑自己的利益,选边站队,只抱君王的大腿,不考虑国家利益。

于谦的结局,可以说国家、民族、政治制度的悲哀,也是在当时的情况下无法协调的矛盾,是制度的死结。

最后还是看一下于谦的《石灰吟》,感知一下这位民族英雄、社稷中流砥柱的家国情怀吧。

石灰吟
作者:于谦 (明)
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

朱启镇南宫复辟成功后将一切怨怒和惨忍加盖到了于谦头上,非于谦站错了队,乃奸硬小人徐有贞,石享所为,徐有贞在土木堡事件中狂枉的鼓惑太后及朝野南迁到南京为众大臣不耻,信有兵部尚书于谦处惊不乱镇定自若,坚决的搏斥了逃跑派的软弱行为,国一日不可无君,力请太后立朱启钰监国理政,又下令各州府急速勤王,从牢狱中.释放了总兵大将石享,重新划分了城防要冲,以大炮神机营为镇城之锐化解了一时之危,可谓力挽狂澜对大明王朝有再造之功。事后徐有贞之遭贬外州,多年后又改名换姓重回京机,时朱启镇被囚于南宫身不如死和皇后度日如年的生活着。~~~~时以过了六七年朱启钰身患重疾朝堂上下幌恐不安,徐有贞见有机可乘便连和大将石享发功了南宫事变,仅成功反转。因复辟有奇功徐有贞被委以大任,張开了忍耐以久的报仇之路,他嫁祸于谦于王氏重臣蜜谋反叛另立皇位,加上于谦大人忠正无私刚正不阿得罪了不少王公贵戚,和在立太子事上不偏不倚得罪了英宗,于是皇帝下令抓捕了于大人,太后大悲奋怒的斥骂英宗无情无义不可枉杀于谦,但在徐有贞和石享的反复发烧攻击下,英宗下令处斩了于谦大人于午门外,当锦衣卫去操家时仅吃惊的发现身为一品大员的于大人如此贫寒,一贫如洗洁简粗室并无贪污腐败之实,有一件御赐的锦衣贡与厅堂之上,回命吿上英宗不免心声凝重之感。但乱臣贼子徐有员。石享由于分赃不均欺上瞒下坏事干净为众大臣而共怒。英宗招亲王巡问当年往事,亲王说出了实情,英宗不禁大怒,再次罢免了徐有贞这个狗杂种,石享因侄子犯了大罪被打入天牢死于惊恐中,英宗在归天前叮嘱太子一定为于大人平反招雪善待其子孙。


谢谢邀请。明英宗朱祁镇与于谦这对君臣,一个不是特别杀,一个却是真的不想活;一个不得不杀,一个欣然赴死。与其说于谦是被明英宗处死的,不如说他是自己甘心求死的。

明英宗没打算用于谦站错了队伍去杀他,而于谦也没打算自己的拥立之功而求活。他们俩之间是历史上皇权与国家利益唯一的一次统一。

1.明英宗朱祁镇对于谦是有感激之情的,就算于谦曾经拥立他的弟弟篡夺了自己的皇位。

大明历史上唯一一个被俘虏的皇帝就是朱祁镇。当也先的大军入侵边境之后,英宗敢领兵,亲自领兵去打。这是值得我们肯定和值得我们每个人中国人骄傲的。

但光有战斗的勇气,却没有战斗的技巧,导致了自己被俘虏了。大明王朝的皇帝被人家俘虏了。接下来的故事很多人都可以想到:本来应该是也先以明英宗为人质要挟大明朝投降或者割地或者赔款。但纵观整个大明王朝不称臣,不割地,不和亲不赔款,这是始终贯彻的方针,所以这一招得破。

但国不可,一日无军,北京城内乱成一团,这个时候有两个选择。一个是让英宗儿子朱见深继位。二让明英宗弟弟朱祁钰当皇帝。

于谦选择了朱祁鈺,两个原因:

1.太后同意的。2.英宗的儿子太小。但是有个条件:就是明代宗死后,皇位要还给英宗的儿子朱见深?

那为什么太子太小就不能继位?因为当时的环境不允许,也先的大军已经打到了北京城。一个小皇帝根本就撑不起这天大的重任。

于是朱祁鈺登基了,准确的说是摄政监国,就是明代宗景泰帝。在于谦和朱祁鈺的共同努力下,保住了大明的江山社稷,从这一点说,英宗对于谦是没有恨的。因为皇太子还是英宗的儿子。

2.当明英宗这个太上皇从也先处回来后,过了八年被囚禁的生活,于谦犯了一个错误:这才是导致他日后必死的主要原因。

造成明英宗日后日后不得不杀于谦的主要原因就是:皇太子位置的传承。

我们知道朱祁鈺是从摄政监国而做皇帝的。当时太后也是同意的。因为当时约定:明代宗死后,皇位依旧传给明英宗朱祁镇的儿子朱见深。

可是人都是有私心的,景泰三年,明代宗朱祁鈺废掉了英宗儿子朱见深的皇太子位置,换成了自己的儿子朱见济

就破坏了当时的约定:明代宗死后,皇位依旧传给明英宗朱祁镇的儿子朱见深。而这个时候掌握朝廷大局的于谦竟然沉默了。

如果说于谦拥立明代宗继位是完全是为了国家,是值得包括英宗在内的所有人尊敬的话,那于谦在换皇太子这个问题上的沉默,就是英宗心里永远的刺!

沉默就是暧昧,暧昧就不是无私,既然不是无私,那杀了于谦也就是意料之外,情理之中了。

3.所以明英宗复辟后,忍痛杀了于谦,不是因为他站错了队,而是因为他在朱祁鈺换太子这个问题上的沉默。

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